台长语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台，今天是2017年8月11日，星期五，农历是六月二十。好，下面就开始解答听众朋友问题。

直话直说20170811  00:38  亡人上天后如何庇荫人间的亲人

男听众：师父好。有的亡人到了天上不会再下来，而有的亡人到了天上可以庇荫到后代，这分别是什么原因？

台长答：我举个例子。一个人在农村，他到了城市，是不是能够给农村的亲戚朋友寄点钱，照顾照顾他们？（是的）如果到了城市里不好的呢？照顾不了了（对）那么到了天上有没有自私的人啊？欲界天照样有。有的人看到自己跟他缘分没了，就不愿意下来了。有的人还是愿意，感恩心，“在人间的时候，他帮了我这么多，现在我成天人了，我有能力，我就帮助他。”最主要问题，很多人到了天上，他没这个能力。明白了吗？（师父，您刚才讲的这个天是哪一层天，他有这个能力？）欲界天（如果在欲界天的天人帮助我们在人间的凡人，他是要通过手续吗？需要批准吗？还是他自己随意……）他有能力啊，能力就是手续。比方说他有这个能力，有这个功能了……我们举个简单例子，你从农村到城里来了之后，你是局长了，你说你有没有能力帮助到农村的兄弟姐妹、亲戚朋友？照样可以帮助（当然可以）你要是到了城里只是一个打工妹、打工仔，你说你能帮谁啊（帮不到了）就这个道理，一样（师父，您说如果他在欲界天，他帮我们人间的凡人，他这个“帮”的方式主要有哪几种？）很难，一个是托梦给你，告诉你要有的灾和难，这是最多的，一般的“帮”也只能这么帮。第二，给你找缘分，因为他动不了因果。比方说你这个好事来了，他就帮你加快，帮你找个很好的缘分；你有灾难来了，他会帮你找个善缘告诉你，然后你就会找到这个人，他帮你牵上线，然后由你自己去找到这个朋友来帮助你（哦，其实您刚才说的就是贵人，帮你找一个贵人）对，就是帮你找到贵人（如果是超度到西方极乐世界呢？他作为菩萨也能来帮你吗？）那就不一样概念了，他不是亲戚朋友了，他做菩萨的话，他就是大慈大悲，他学观世音菩萨，不是轻易能下来的，除了他乘愿了（明白了。师父，超脱六道的话，他也有能力给你托梦，完全可以，是这样吗？）超脱六道的话，那当然可以了，菩萨都能给你托梦。但是你要知道，一般做了菩萨之后，他的境界很高，他不会为了私人的利益来损害他菩萨本性、本德（对，明白了，他已经是那个境界了，他视所有的凡人为自己的孩子，都是众生，都是很平等，是这样吗，师父？）对了。举个简单例子，很多老革命，革命的领袖两袖清风，他会去帮助下面的人、自己的亲戚朋友怎么样怎么样？不会的（不会，都是平等对待。明白了）

直话直说20170811 05:05  为何有的亡人要家人帮忙背一点才能上去

男听众：师父，有一位过世的亡人，佛友已经给他送了4000多张小房子，他现在在地府自由，师父说他家里人为他背一点才能上去。请问师父，为什么要家里人背一点才能上去，否则上不去呢？

台长答：我问你，家里人给他念小房子是不是家里人在帮他托啊？（对）你去帮助一个人，他如果有欠债的，人家是不是来问你要？（对，是的）就这个道理了。今天他欠人家钱，你去帮他了，你说：“我来帮助他。”人家要钱的人就说：“你给钱啊，他欠我们钱，你还。”（明白了）

直话直说20170811 05:57  为何有的亡人一直徘徊在中阴身

男听众：师父，那天您给一个人看图腾，她老公走了好多年了，但是您还是看到他在中阴身，就是人道以上，天道以下，为什么？什么样的人老是这样徘徊在中阴身呢？

台长答：放不下，死得冤，还有心里总有仇恨，一定要报仇。他是冤魂，他就不容易走掉，不容易投胎，也不容易上去（他一直这样徘徊着，这样放不下，地府不管吗？）我问你，马路上的小流氓，怎么政府不管啊？（要管）管得了吗？有时候管得了吗？（有些管不了，无法避免）地府有地律的，但是也不是说全部都管得了的，太多了。比方说自杀的人下去之后，他逃啊，孤魂野鬼，你可以管啊，他管不了。在我们澳大利亚一个很漂亮的广场上，一两百个流浪汉在那里全部搭帐篷睡觉了，呵呵……州政府不管，市政府不管，大家推来推去，他们天天在那里，还搭帐篷，还选出来个市长——流浪汉市长，呵呵……有些事情你没办法，他穷，你拿他没办法的（明白了，师父您这样一说就明白了。那像这种在中阴身徘徊的亡人，是不是主要给他念礼佛大忏悔文？）对，要给他念礼佛大忏悔文（那怎么说呢？念礼佛大忏悔文忏悔他哪一块呢？）很难的，主要帮他念礼佛大忏悔文的意思就是让他能够忏悔掉他过去的业障，让他能够开悟，让他能够想通，“过去的业过去了，过去都是因为别人，你也欠了别人，所以人家这辈子才来叫你还的。”（是的。师父，人不好好修又放不下瞋恨，真的很苦）很苦，非常苦，想不通啊（明白了）

直话直说20170811 08:31  经常被叫网名会否导致魂魄不齐；网名被叫得多如何填写给自己念的小房子敬赠处

男听众：师父，网名和真名不一样，有的人在网上经常做法布施，大家会称呼他的网名，比如叫他“吉祥”，那时间叫久了，是不是就导致魂魄不齐了？

台长答：应该不会。两个名字，如果哪个好，经常叫，这个名字灵动性叫出来了，以后就一直这个名字了。比方说，你说“鲁迅”有名还是“周树人”有名？（当然是“鲁迅”有名）好了，那你要是网名很有名，人家都叫你网名了（明白了。师父，您刚才说的这个问题，正好有一个同修遇到了这个问题。他现实中本身一个名字叫……就拿“鲁迅”这个例子，他就叫“周树人”吧，但是他用了“鲁迅”，大家经常叫他“鲁迅”，他烧小房子的时候写“‘鲁迅’的要经者”还是写“‘周树人’的要经者”呢？）首先，例子不能多举，我举过了，你就不能再举了，尤其都是名人。经常叫的，灵动性叫出来了，你就用经常叫出来灵动性的那个名字（明白了）

直话直说20170811 10:00  做功德后诸事顺利、业障减少是否都因功德相抵

男听众：我们在做功德的时候，虽然没有为某些事情祈求，也没有去求消业障，但是很多事情都会很顺利，业障也在减少。请问师父，这是菩萨将我们所做功德的一部分拿来变成福报和消业，还是功德归功德，这是额外的奖励呢？

台长答：那就是因为你本身念经有功德了，就可以。比方说你应该命中这个时候顺利的，菩萨让你更顺利，这个就不记的，不是扣你功德的；如果你这个时候正好是倒霉了，那么菩萨帮助你这段时间顺利了，就会拿掉你一点功德了（明白了）

直话直说20170811  11:30  求菩萨是否有求必应要看自身功德多少

男听众：师父，我们求菩萨的时候，是一祈求菩萨就来帮助我们，还是等到这件事情的功德足够了，才会来帮助我们？如果我们所求的事情需要50个功德，是我们功德离目标功德达到50个就能成就，还是需要更多一些呢？请师父慈悲开示。

台长答：我只能这样讲吧，你没有50个功德，你看不见菩萨，菩萨听不见你讲话，并不是说菩萨不想救你。比方说你在很远的地方，你没有通讯设备，菩萨听不见，因为你的功力不够。你在很远的地方，妈妈不知道你想讲什么，要救你，妈妈怎么救你？（明白。师父，换句话说，有功德的人跟菩萨讲，菩萨就听得到；那种业障很重的跟菩萨讲，菩萨就很难听得到。是这样理解吗？）对。不是说菩萨有分别心，菩萨，只要你求她，她有求必应的，问题是你求得到求不到（是的）现在明白了吗？（对。有的同修天天在佛台面前跟菩萨求这求那。菩萨还是看他的修为和功德，是这样吗，师父？）对（明白了，谢谢师父慈悲开示）――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

直话直说20170811  13:06  同样的杀生，为何超度方法会不同

男听众：请问师父，杀死了同样的小动物，有的只要念往生咒，有的需要念小房子，这是什么原因？

台长答：我问你一句话你就知道了，我喜欢举例子的。法官对一个经常杀人的人判得重，还是对一个偶然杀人的人判得重？（不一样的，对经常杀人的人判得重）屡教不改，枪毙；偶然犯，无期徒刑。那你说一样吗？（对。那这个例子就是说，偶尔犯，念点往生咒就可以了；屡犯，造了那么多杀业，只能念小房子。是这样理解吗？）对了。所以我让你来理解，明白了吗？（谢谢台长，师父会举例子）你们想不通的地方，师父一点化，你们就知道了（明白了）――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

直话直说20170811  14:06  护法神如何对修行人进行年终考评

男听众：年终的时候，护法神对修行人进行考评，有梦考和现实考。请问师父，护法神对修行人的考评点有哪些？

台长答：看看你贪瞋痴吗，看看你是不是有功心，看看你是不是有我相、执着，这都是考评点；看看你诸恶莫作、众善奉行了没有，看看你骂人吗，看看你打人吗，看看你脑子里犯邪淫吗，这全是考评点（师父，不同的考评点在最终的成绩里占的比重是多少呢？）考评点最主要问题……你自己求菩萨的时候你说“我要成菩萨”，那菩萨就用菩萨的考评点来考你，那你的质量就下降了，因为你离菩萨太远了。如果你说“我是学佛人，我求某一件事情”，那菩萨就看看你有没有犯错误就可以了：没犯错误，菩萨根据你现在正好有运程的时候，他就帮到你了。如果你说“我是成菩萨”，有些小问题菩萨就让你吃苦，因为他帮你消业，你自己在消自己的业，你要成菩萨，你不在乎现在在消业。很多人现在吃不了苦，他一求菩萨，菩萨用他的功德帮助他把业障消掉，那么他所做的功德已经消掉了；学菩萨的人，他拼命地念经，菩萨把他这个功德保留住，但是，苦还是让他继续受。你现在明白道理了吗？（明白了。其实菩萨并不是让你都那么顺，而是也让你吃点苦消些业障，是这样理解吗，师父？）我问你一句话，如果西天取经，唐僧一会儿觉得苦，一会儿觉得苦，观世音菩萨帮他都消掉了，那你说他能成佛吗（不能）就是让他吃九九八十一难的苦，苦尽甘来了，对不对？（师父，我们生活中有些遇到……“哎呀，怎么学佛了这么苦啊？”其实他根本没有真正理解菩萨对他的爱)对了（只是菩萨让你吃点苦，受点累，消点业，是这样吗，师父？）我举个简单例子好吗？你现在身上有10万，接下来有个困难你自己不去补补，你说“我找装修队来补补房子”，一补补掉5万了；如果你自己吃点苦，漏水的时候自己补一补，再漏再补一补，苦啊，有时候漏在身上，有时候房子这样，但是你这5万块钱保下来了（对，明白了）等到你的功德积到100万的时候，那你上天了。这个人呢？一会儿房子补掉了，一会儿这里不好又补掉了，到最后他哪来的钱？（是的）我一举例子你就明白了（明白了）――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

直话直说20170811  17:35  功德求得多，消得快；明白忍辱就不会生气

男听众：师父，比如我做了一百份功德，那这一百份功德，一般拿多少比例去消我的业，有多少的比例储存着？请师父开示一下这个问题。

台长答：一般地来讲，多少是你自己的，你自己在用，你求的时候求得越多，用得越多，跟菩萨有什么关系？（对）比如说，你开了三场法会的功德，你求这个求那个，求那么多，那么护法神把你这些功德全用上去了，那你这三场法会功德没了（师父，消业呢？）消业一样，消业有两种，靠人家消业和自己消业（嗯）你自己消业的话，你吃点苦，你靠人家消业的话……我举个简单例子，人家骂你，你自己消业，你就承受了；你要靠人家帮你消业，去找律师，那律师掐你几万块钱，那几万块不就没了吗？（对，明白了。师父，比如人家骂我，我就忍辱，忍辱了不就消业了？但是我忍辱的时候又生气了，那能消业吗？）问题就是你不知道什么叫忍辱，你要是知道忍辱，你就不会生气了（那只要我不生气就消业了，但生气了就没有消业，是这样吗？）对，你还是背了，你把他的业背上去了（吃了他的气，是吗？）因为你知道他的结果，他诽谤，他的结果就是下地狱。连爸爸妈妈都不能诽谤，连老师、师父都不能诽谤的，正法不能诽谤的。等到他的业果来的时候他才知道。所以人可怜就可怜在到要死的时候他才知道为什么要死。人家身体好的人，人家好好的不做坏事，人家为什么能活得长？就这个道理（明白了，谢谢师父慈悲开示）我再举个例子，你看人家医生，他有时候为什么对你们很多抽烟喝酒不肯改的人，他只能笑笑啊？因为他看到你们的结果就是肺癌、肝癌，他有什么办法？他只能笑笑（对）他跟你讲：“你以后要得肺癌的，你不能抽烟了。”“哎呀，医生，我改不了。”他怎么办？（他只能一笑而过，没办法）就像我们一样，现在看到有些人非要往地狱里跑，你还有慈悲心，怎么办？（明白了，师父）――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

直话直说20170811 20:34  用心越多，吃苦越多，消业越多；放生时为了好的环境吃苦会消很多业；要接近善知识

男听众：在观音堂做一些比较脏累的活会消业很多，因为在做这些功德的时候，很多业障是在吃苦的时候报掉了（是啊）请问师父，我们在放生的时候，有的人到河边放生，河边有点脏，为了给生灵找一个好的环境，经常鞋子上踩上很多烂泥，或者身上弄得脏兮兮的，或者手上不小心弄破了。请问师父，像这样相对不干净的环境或者相对比较艰苦的环境去放生，也能消很多的业吗？

台长答：消很多业，我明确告诉你。你用的心越多，你消的业越多，而且功德越大。很多人在默默无闻地吃苦，心里想着观世音菩萨，“我要学佛，我要慈悲，我要放生，我今天做的一切都是在消自己的业”，你看看消的业大不大（一般能消多少呢，师父？有衡量的说法吗？）消业的状况要看你自己本身。我只能举这个例子，本来你的面粉很好，只有一点点脏，你把它挑掉了，那么就很干净了。能消掉了，对不对？（嗯）你本来面粉里面有很多的沙子，你要挑多少啊，你要一边消一边挑，一边消一边挑。所以我告诉你，有时候很多人不讲话，愿意搬重的东西，愿意打扫，愿意偷偷怎么样，满脸大汗。满脸大汗的时候，你越是付出得多，你累的时候菩萨都看见，护法神都心疼，这个时候护法神就知道：“哎呀，这孩子真乖。”一个孩子不讲话，在家里拼命干活，爸爸妈妈会心疼吗？（对）心疼的话是不是对你越好啊？（对的。因为在吃苦，比别人吃得多）你去懒好了，懒的孩子爸爸妈妈会喜欢吗？消得掉业吗？你最后还是吃亏（是的，您说得对。人家就是默默无闻地做，就挑那重的、脏的、累的去干）这些人，你去看看他顺利不顺利（明白。我打个比方请教您，有的人放生，离得近的环境不是太好，他去那种环境好的，多付出一些去放生，多走一些路，而他这样得到的消业比去近的、环境不好的放生环境……）当你去做一件善事的时候，从你想象到你出发，全部都有功德。比方说你今天想做件好事，从开始想一直到你走过去，你越走得长，越吃苦，千难万险，最后达到了，那你的功德越大。这还不懂啊？（明白了，您一讲我就明白了）多跟师父这种善知识在一起，真的。现在外面的人五欲六尘，哪来的干净啊？（明白。人就是在这种五欲六尘中，接触正能量就被正能量所指导，接触负能量马上就被负能量吸过去了）对，就是这样。你去跟一个整天骂人的人，你可能就是整天嘴巴里骂人；你跟一个好人在一起，他给你看到的就是做好事，你很快就跟着他一起做好事（对。一个最明显的例子，家里的小孩子突然说一句脏话，问他：“谁教你的？”“爸爸说的，妈妈说的。”）呵呵，爸爸妈妈自己说都不知道（小孩子学会了）你记住，这些东西真的非常不好，潜移默化。所以过去我们讲，小时候学的东西，“言传身教”很重要（是的。谢谢师父慈悲开示）

直话直说20170811 25:13  为何有人会有前世的记忆

男听众：某一个地方出生的很多人带有前世的记忆，这是什么原因呢？是投胎的时候没有喝孟婆汤吗？请师父慈悲开示一下这个问题。

台长答：这种可能性都有。有的是孟婆汤真的喝得少；还有的在妈妈的肚子里，十月怀胎昏天暗地，一直保持一种清醒；还有的就是上辈子的烙印太强；还有的就是曾经在几辈子之前在天上或者有过神通，但是到人间吃喝玩乐，已经把他的功德全部消完了，但是隐隐约约还有这些功德的存在，所以他隐隐约约还知道很多他前世的事情（明白了。有没有可能地府不叫他喝？拿些特例给人间，不让他喝孟婆汤，让他去人间度化世人，带着前世的记忆去表法。有这种可能吗，师父？）非常少。如果通过这种关系，一定是菩萨或者佛下来的。因为地府也有地律的，从下面上来的人，他必须要忘记他的前世。这不可能的，只有天上的大菩萨……你看佛陀，他完全知道，他生出来就知道，但是知道得不详细，等到时间越长，他知道的越多。所以很多人开悟是根据他的年龄开悟的（对，明白了）

直话直说20170811 27:15  菩萨和护法神加持保佑的区别

男听众：师父，菩萨和护法神加持和保佑人的方式有何不同？

台长答：当然不一样了，老师保护你是多教你，师父保护你是多教导你、多管理你，妈妈爸爸保护你，是多宠你、多爱你（嗯）就这样了，各个保护都不一样，护法神是严厉地保护，我问你严厉是为你好吗？（是的）那么爱护你是为你好吗？（是的）那不就一样吗？（哦。菩萨对我们的保护是不是慈悲的那一种？）爱护（哦，就像慈悲的那一种）菩萨是爱护帮助，护法神是惩罚帮助。惩罚你就是为了你更好，以后不犯，那不叫帮助啊？（明白了，感恩师父）

台长语：好，听众朋友们，因为时间关系，我们节目就到这儿结束了，非常感谢听众朋友们收听，广告之后回到节目中来。